解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德 ，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石， 二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学... 更多 >>